Het Stadspaleis
De Proostenwoning op nummer 29 — rijksmonument met rococogevels in Lodewijk XV-stijl.
Capitulum Sancti Servatii · Anno DCCC
Het machtigste geestelijke college van Maastricht — van de vroege middeleeuwen tot 1797, en sinds 12 oktober 2023 opnieuw bijeen om zijn erfenis te bewaren, te onderzoeken en te delen.
Masterkans · vrij te downloaden
In een wereld die steeds sneller draait, groeit het verlangen naar rust, betekenis, verbinding en schoonheid. Maastricht heeft alles in zich om dit te bieden — het Kapittel werkte die gedachte uit tot een voorstel voor de hele stad.
I Het erfgoed
Een stadspaleis aan het plein, een archief van bijna duizend jaar, het land waarvan de kanunniken leefden — en de weg van de pelgrim.
De Proostenwoning op nummer 29 — rijksmonument met rococogevels in Lodewijk XV-stijl.
Dopplers regesten van alle bekende documenten van het kapittel, 800–1795, vrij te doorzoeken.
Waarvan leefden veertig kanunniken? Van het land — de elf banken, de prebende en de rijproost.
Het boek Pelgrimage naar Maastricht en de Masterkans, in vier talen te downloaden.
II Het Kapittel
Het Kapittel van Sint Servaas was een college van wereldlijke geestelijken, van de vroege middeleeuwen tot het einde van het Ancien Régime verbonden aan de Sint-Servaasbasiliek — de kerk die de crypte met het graf van Sint Servaas (†384) omsluit.
Het kapittel was rijksonmiddellijk: het stond rechtstreeks onder de Rooms-Duitse keizer. Zijn bezittingen reikten van Noord-Brabant tot aan de Rijn, de Moezel en de Ahr.
Op 12 oktober 2023 werd het Kapittel heropgericht.
Missie & visie
Wij houden het erfgoed van het Kapittel en de Sint-Servaasbasiliek levend als bron van inspiratie, educatie en verbinding — voor Maastricht én voor bezoekers van verre.
Behoud van het materiële en immateriële erfgoed rond de basiliek — van monumentale panden tot eeuwenoude tradities en devotie.
Onderwijs en onderzoek naar de rooms-katholieke geschiedenis van Maastricht bevorderen en toegankelijk maken voor een breed publiek.
Een ontmoetingsplaats zijn voor culturele, educatieve en spirituele activiteiten, in samenwerking met de partners rond het plein.
III Het wapen
Een wapen is geen versiering maar een zin. Beweeg over de merktekens — elk onderdeel komt los van de plaat en vertelt waar het vandaan komt.
Vier tekens dragen samen de hele geschiedenis van het Kapittel: de band met de keizer, de plaats in het Heilige Roomse Rijk, de heilige aan wie de kerk is gewijd, en het jaartal waarop alles begon.
Kies een merkteken om het onderdeel op te tillen.
Een gesloten kroon: een gejuweelde ring met groene en rode stenen, beugels bezet met parels, en bovenop een kruis. Zo’n gebeugelde kroon staat voor soevereiniteit — geen adellijke rang, maar het gezag waaronder het kapittel viel.
Het kapittel was rijksonmiddellijk: alleen afhankelijk van paus en keizer, en níét van de prins-bisschop of de Staten-Generaal. Binnen de stad bleef het claustrale gebied daardoor een staatje op zich, tot 1797 toe.
De adelaar van het Heilige Roomse Rijk, met uitgeslagen vleugels en klauwen die de banderol vasthouden. Keizer Sigismund nam het dier in 1433 over van het Byzantijnse voorbeeld en legde een subtiel verschil vast: de gekozen maar nog niet gekroonde Roomse koning voerde een adelaar met één kop — pas ná de kroning, in Aken of Frankfurt, kreeg de vogel er een tweede bij.
Steden, families en instellingen die de dubbele adelaar mochten voeren, deden dat als keizerlijk eerbewijs. Voor een kapittel dat rechtstreeks onder de keizer viel, was het het meest sprekende teken dat er bestond.
Geen bedacht symbool maar een bestaand voorwerp, dat een paar honderd meter verderop in de schatkamer ligt: 28 centimeter lang, 1046 gram, in één stuk uit zilver gegoten en daarna verguld. Karolingisch werk, toegeschreven aan het hofatelier van Karel de Grote te Aken — mogelijk bracht Einhard, geleerde aan dat hof én abt van Sint-Servaas, hem naar Maastricht.
De amandelvormige greep is opengewerkt met acanthusranken; in de baard zitten vijf openingen in de vorm van een Jeruzalemkruis — een groot Grieks kruis met vier kleine eromheen, gelezen als de vijf wonden van Christus. Volgens de legende, opgetekend rond 1150 en rond 1170 nagedicht door Henric van Veldeke, ontving Servaas de sleutel in Rome uit handen van Petrus: de hemelsleutel, met de sleutelmacht die daarbij hoort.
Juist die betekenis bracht de sleutel in het wapen van het kapittel — en via de elf banken tot in de gemeentewapens van Heer, Cadier en Keer en Berg en Terblijt.
Het kapittel van Sint Servaas, achthonderd. Uit de kloostergemeenschap die zich in de vroege middeleeuwen bij het graf van Servatius had gevestigd — met Alcuin en Einhard onder haar lekenabten — ontstond in de negende eeuw een college van seculiere kanunniken: geestelijken zonder gelofte van armoede, met eigen bezit, aan het hoofd een proost.
De cartouche zelf is rococo, in dezelfde vormtaal als de gevels van de Proostenwoning aan het Henric van Veldekeplein.
En de ster?
Die staat níét op dit wapen. De vijfpuntige zilveren ster op rood is het wapen van de stad Maastricht, in gebruik sinds de middeleeuwen. Waar beide werelden samenkomen is in het wapen van de Proosdij van Sint Servaas: daar staan de kromstaf van de proost, de sleutel van Servaas én de Maastrichtse ster naast elkaar — te zien in het glas-in-loodraam hierboven.
Henric van
Veldekeplein 29
Maastricht
Tussen de Sint-Servaasbasiliek en de Sint-Janskerk loopt het smalle straatje Het Vagevuur. Rondom het plein staan de kanunnikenhuizen — zeven daarvan zijn rijksmonument.
Het meest imposante is de Proostenwoning op nummer 29: een stadspaleis met de indeling van een Frans hôtel particulier, vanaf omstreeks 1750 de residentie van de Proost. De rijk versierde rococogevels dateren uit die tijd; de beide zijvleugels zijn negentiende-eeuws.
IV Agenda
Rondleidingen, lezingen en vieringen op en rond het Henric van Veldekeplein.
Een besloten rondleiding door de Proostenwoning: de rococogevels, de indeling van het hôtel particulier en de plannen voor museum en galerie.
Over de elf banken van Sint Servaas, de prebende en de rijproost — het grondbezit dat het kapittel eeuwenlang droeg.
Een introductie in het lezen van middeleeuwse oorkonden, met het Digitale Scriptorium als hulpmiddel.
Een gezongen vesper ter ere van de patroon van de stad, verzorgd door de Capella Sancti Servatii.
In het rijk verbonden
Het Kapittel was rijksonmiddellijk: het viel rechtstreeks onder de Rooms-Duitse keizer. Maastricht ligt precies tussen de stad van de prins-bisschoppen en de kroningsstad van Karel de Grote — drie plekken die hetzelfde verhaal vertellen.

Acht eeuwen lang was Luik de hoofdstad van een kerkelijk vorstendom onder prins-bisschoppen — de stad van de honderd klokkentorens. Het circuit voert langs de collegiale kerken die daarvan overbleven.
circuitdescollegiales.be
Een route door de kroningsstad van Karel de Grote, langs Centre Charlemagne, de dom, het Grashaus en de Elisenbrunnen — over macht, geloof en Europa.
route-charlemagne.eu
De Holy Roman Empire Association beschrijft het Kapittel zoals het in 800 werd gesticht: een college van wereldlijke geestelijken, verbonden aan de Sint-Servaas te Maastricht.
holyromanempireassociation.orgEen brug slaan tussen het verleden, het heden en de toekomst — en deze erfenis levend houden als bron van inspiratie, educatie en verbinding.De missie van de Hoogproost
V Samenwerking
Het Kapittel werkt waar mogelijk samen met de organisaties en gemeenschappen op en rond het Henric van Veldekeplein.
Bezoek het Kapittel
Het secretariaat van de Hoogproost beantwoordt vragen over het erfgoed, het archief en bezoek aan het stadspaleis.