Naar de inhoud
Het wapen van het Kapittel van Sint Servaas Kapittel van Sint Servaas Maastricht · sinds 800 AD

Geschiedenis Leestijd 4 min.

Wat is een kanunnik? De kanunniken van Sint Servaas

Eeuwenlang woonden zo'n veertig kanunniken rond de Sint-Servaasbasiliek. Wie waren zij, en waarvan leefden ze?

Het Henric van Veldekeplein met de kanunnikenhuizen en de Proostenwoning
Het Henric van Veldekeplein met de kanunnikenhuizen en de Proostenwoning

Kapittel van Sint Servaas ·

Een kanunnik is een geestelijke die deel uitmaakt van een kapittel, een college van geestelijken bij een belangrijke kerk. Het woord klinkt ouderwets, maar de titel bestaat nog altijd. In Maastricht woonden eeuwenlang zo’n veertig kanunniken rond de Sint-Servaasbasiliek. Veel van hun huizen staan er nog.

Wat is een kanunnik?

Het woord kanunnik komt van het Latijnse canonicus, afgeleid van het Griekse kanonikos: ‘betrokken op een regel’. Zo’n geestelijke leefde dus volgens vaste kerkelijke regels. Het Nederlands kent er meer namen voor, zoals koorheer, domheer, stiftsheer en kapittelheer.

Samen vormden de kanunniken een kapittel, verbonden aan een kathedraal of kapittelkerk. Zo’n kapittel was een bestuurscollege van geestelijken met eigen bezit en eigen functionarissen. Vrouwen in vergelijkbare wereldlijke stiften heetten stiftdames, joffers of kanunnikessen.

Seculiere en reguliere kanunniken

Er bestonden twee soorten kanunniken. Seculiere of wereldlijke kanunniken legden geen kloostergeloften af en mochten privébezit hebben. Vanaf de twaalfde eeuw woonden de meesten niet meer samen, maar in eigen kanunnikenhuizen rond de kapittelkerk. Wel bleven ook zij aan regels gebonden, onder meer aan het celibaat.

Reguliere kanunniken leefden onder een kloosterregel, meestal die van Augustinus. Zij staan bekend als augustijner koorheren. Sommige kapittels werden later in zo’n regulier kapittel omgezet. Het Kapittel van Sint Servaas werd waarschijnlijk in de negende eeuw seculier en bleef dat tot de opheffing in 1797.

Wat deed een kanunnik?

Zijn belangrijkste taak was het koorgebed. Daarbij baden de kanunniken samen de getijden in het koor van de kerk. Daarnaast droegen kanunniken missen op aan de altaren van de kapittelkerk. Voor hun vergaderingen kwamen zij bijeen in de kapittelzaal. Binnen het kapittel waren de taken verdeeld:

  • de proost stond aan het hoofd en beheerde de goederen;
  • de deken had de geestelijke leiding;
  • de scholaster zorgde voor de kapittelschool;
  • de custos of thesaurarius bewaakte de kerkschat;
  • de cantor verzorgde de muziek tijdens de missen.

Niet iedere koorheer was priester. Vooral adellijke kanunniken bij grote kapittels hadden vaak geen hogere wijding. Het eigenlijke werk lieten zij dan over aan kapelaans, die daarvoor een vergoeding kregen.

Waarvan leefde een kanunnik?

Een koorheer kreeg geen salaris, maar een prebende: een vast inkomen uit het bezit van het kapittel. De hoogte daarvan verschilde sterk per kapittel. Een lucratieve prebende was vaak te koop. Families betaalden daarvoor met geld, land of inkomsten, soms al voor heel jonge kinderen.

Het Kapittel van Sint Servaas telde zo’n veertig prebenden. Het geld kwam uit circa 2.000 hectare land, wijngaarden in Duitsland en de elf banken rond Maastricht. In de achttiende eeuw bracht één prebende ongeveer 750 gulden per jaar op. Hoe dat bezit werkte, leest u op de pagina over het grondbezit van de kanunniken.

De gevel van rijksmonument 27115 aan het Henric van Veldekeplein
Een van de rijksmonumenten aan het Henric van Veldekeplein, waar de kanunniken van Sint Servaas woonden.

De kanunniken van Sint Servaas in Maastricht

Het kapittel ontstond waarschijnlijk uit een kloostergemeenschap bij het graf van Servatius. Het beheerde de Sint-Servaasbasiliek en groeide uit tot de machtigste geestelijke instelling van Maastricht. Aan het hoofd stond een proost, vaak afkomstig uit de hoge Duitse adel. Meerdere proosten waren zelfs rijkskanselier van het Heilige Roomse Rijk.

De kanunniken woonden in eigen huizen rond het Vrijthof en het Henric van Veldekeplein. De proost resideerde vanaf omstreeks 1750 in de Proostenwoning aan het plein. Zeven van de kanunnikenhuizen aan het Henric van Veldekeplein hebben de status van rijksmonument.

Van opheffing tot heroprichting

Onder Frans bewind werd het kapittel in december 1797 opgeheven. De laatste proost weigerde de eed van trouw en werd naar Frankrijk gedeporteerd. De laatste kanunnik overleed in 1858 in Sint-Truiden. Op 12 oktober 2023 werd het Kapittel van Sint Servaas heropgericht. Het wil zijn erfgoed bewaren, onderzoeken en delen.

Veelgestelde vragen

Is het kanunnik of kannunik?

De juiste spelling is kanunnik: één n na de a, twee n’s voor de i. Varianten als kannunik en kanunik zijn fout, al wordt er wel op gezocht. Het meervoud is kanunniken. Het woord gaat terug op het Latijnse canonicus, dat ‘betrokken op een regel’ betekent.

Is een kanunnik een priester?

Niet altijd. Het gaat in de eerste plaats om het lidmaatschap van een kapittel. Vooral adellijke kanunniken bij grote kapittels hadden vaak geen hogere wijding en lieten hun taken over aan kapelaans. Ook nu nog is kanunnik een titel die aan bepaalde geestelijken wordt verleend.

Wat is het verschil tussen een kanunnik en een monnik?

Een monnik leeft in een klooster onder een kloosterregel en heeft geen privébezit. Een seculiere kanunnik legde geen kloostergeloften af, mocht bezit hebben en woonde vaak in een eigen huis. Wel was hij gebonden aan het celibaat en aan het gezamenlijke koorgebed in de kapittelkerk.

Een ambt met een lange adem

Van de negende eeuw tot 1797 drukten de kanunniken van Sint Servaas hun stempel op Maastricht. Dat is terug te zien in de kerk en in de huizen rond het plein. Hun archief, hun wapen en veel van hun huizen zijn nog altijd te vinden. Zo blijft een ambt uit de middeleeuwen zichtbaar in het Maastricht van nu.

Bronnen

Over de auteur

Het Kapittel van Sint Servaas was acht eeuwen het machtigste geestelijke college van Maastricht en is op 12 oktober 2023 heropgericht om zijn erfgoed te bewaren, te onderzoeken en te delen. Meer over het Kapittel

Verder lezen

Meer uit de Kroniek

Alle berichten